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[为什么八卦用五色]为什么端午节要带五色绳

发布时间 : 2020-06-29 15:44:24 阅读 : 来源 : 生活百科

[为什么八卦用五色]五行中的五色指什么

天地万物是由金、木、水、火、土这种基本物质组成。而颜色配五行既五色,也就是青、赤、白、黄、黑这五种颜色。

木=青色,为木叶萌芽之色火=赤色,为篝火燃烧之色土=黄色,为地气勃发之色金=白色,为金属光泽之色水=黑色,为深渊无垠之色五行图五色指的是青红黄白黑,分别对应肝心脾肺肾东方,属木,青色,数八,配春南方,属火,赤色,数七,配夏西方,属金,白色,数九,配秋北方,属水,黑色,数数,配冬这样的思想见于《吕氏春秋》前十二卷“四季”纪中,而早在战国邹衍的“五德终始说”,就有“木青”、“火赤”、“金白”、“水黑”之说。

如果把《易通统图》之说画于地上或沙盘中,这就是一幅春生、夏长、秋收、冬藏的四季流行图。而且是有五行、成数、方位、颜色内涵的“图”。

所以称之为“易通统图”,隐喻着“震为木”配东方;“坎为水”配北方;“离为火”配南方;“兑为金”配西方,这就是《易传·说卦》中“帝出震图”的四正卦方位图。

为什么八卦用五色

[为什么八卦用五色]为什么端午节要带五色绳

花绳既是五彩丝,又俗称五色丝。早在东汉应劭著《风俗演义》中就已经记载说把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。

在《续汉书》、《后汉书》中,端午日这天用朱索、五色印做门户装饰,认为可抵防恶气。五色丝的五色代表五行,汉代信仰五行阴阳之说,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驱邪迎吉作用。

青色属木,代表东方,赤色属火,代表南方,黄色属土,代表中央,白色属金,代表西方,黑色属水,代表北方。

以动物为标志,东方为青龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武(龟蛇),中央为黄龙,均为灵物。五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显,因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。

可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物,和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同,纯属俗信求吉的需要。

但是,从另一方面看,节日的五色丝又充分表现了祝贺的含义。儿童用五色丝系脖颈、缠手足腕,俗称长命缕、续命缕、百岁索、健索。

辽代北方民族妇女于端午日系五色丝于手臂上,俗称合欢结,辽代妇女把五彩丝扎成人形簪在发髻上,也叫长命缕。

辽、金皇帝系五色丝,并遍赐群臣僚属五色丝,又称赐长寿缕。江南用纸帛折菱角方后再缠以五彩丝,于节日相互馈赠,妇女将这种叫做“襞方”的节日饰物缀在胸前,以示妇女在女性劳作方面的功绩。

这些习俗已经与避兵鬼、除病瘟关联不多,更多的是从正面祝福祝寿。这正是端午节在驱邪避瘟的同时所具有的祝贺祈寿的积极主题。

佩戴这个老虎是驱邪避疫的,也算是香袋吧,还有兔子、小人的或者是粽子、鸡心、菱角的,一般用彩缎或色布为料,用丝线刺绣,色彩缤纷,造型精巧。

香袋以孩童佩戴者为多。从科学角度讲,端午天气开始炎热,佩挂香袋则有消除汗臭、清爽神志的功效。至于你说的五彩绳,这就和中国人崇拜有关了。

中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色.因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线

.系线时,禁忌儿童开口说话.五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里.据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康

[为什么八卦用五色]请问八卦的颜色分别是什么呢

问题:您好,在看了您对“古人画符为什么要用黄纸和朱砂?”的回答后,您说离卦为红色,乾卦为大红,我就想问一下其它卦是什么颜色的,谢谢。

八卦的颜色分别是;坎:白色坤:黑色震:色碧巽:绿色乾:白色兑:赤色艮:白色离:紫色唐宗海《医易通说》:坎:白色

坤:黑色震:色碧巽:绿色乾:白色兑:赤色艮:白色离:紫色。坎:白色坤:黑色震:色碧巽:绿色乾:白色兑:赤色

艮:白色离:紫色。五行八卦代表颜色跟基本常识乾卦为蓝色,坎卦为黑色,艮卦为黑黄色,震卦,绿色,巽卦,花色,离卦,红色,坤卦黄色,兑卦是白色。

乾以蓝为正,所以,三合的年头,顺利,财运好。相冲的年头,会有变动,或受伤。坎为黑色为正,见水年破财,见木年生,但个人累,心里没底,见金年,对个人好。

艮为黑黄色,见水年有变动的希望,见木年个人身体累,但事业还是有望发展。震卦为绿色,见土年个人顺利,有人帮助。

见木年,竞争比较大。巽卦为花色,也为五色,一般,男有花心,不容易正干。女人缘好。女人懒惰者多。离卦为红色,见木年火气大,容易发生意想不到的变化。

见子年破财坤卦为黄色,见相冲的年头,破财。身体出现硬伤,家中有肠胃不好的人。兑卦为白色,见木相克,变动大,发展慢。

以上是八卦的颜色断法,但,如果精细来讲,还要从地支走起,每一个地支,都有其不同的代表,与不同的颜色属性。

那我们就要分清十二地支对于事物,对于人物,对于身体器官,所代表的类像了。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。五行名称:金、水、木、火、土。天干五行:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。

地支五行:寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。天干方位:甲乙东方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。

地支方位:寅卯东、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌丑未中宫。八卦:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。、先天卦序:

[为什么八卦用五色]端午节为什么要带五色线

汉·应劭《风俗通》载:“五月五日,以五色丝系臂,名长知命缕。”据此,即此俗直承汉代,至今已两千年矣。

五彩线,道古代也叫五彩长命缕,始于我国古代的古老习俗,起初是在端午节,民间用红绿黄白黑色五色丝线搓成彩色线绳,系在女孩子的手回臂、颈项上,叫长命缕,是对女孩子的美好祝福,因此端午节最初又叫女儿节。

明人余有丁《帝京五日答歌》所云“系出五丝命可续”,指的就是这种习俗。农历五月初五端午节,是夏季里最重要的一个节日。

一般传统的抄说法,都认为端午节起源是纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死;但还有另一种说法是:端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。

因为时值农历五月,正是仲夏疫厉流行的时节,俗称“恶月”(也称“毒月”),端午节这一天俗称“恶日”,正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。

针对五月恶月,民间采取积极的预防措施,直百到现在,还可以从端午节许多的习俗中,找出驱邪避毒的痕迹五彩线象征五色龙,系五色线可以降服妖魔鬼怪。

民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右),俗称“长命线”,以祈求压邪避毒,长命百度岁。端午节系五彩绳的习俗起源于汉代,一般给小孩子系五彩绳。

2/4随着雨水的下落,就会带走烦恼和忧愁,带来一年的好运。3/4佩戴时间:早上还未出太阳前,在孩子手腕带好五彩绳,戴好后不能丢弃五彩绳,等到端午后一声雷响才能拿下。

4/4制作方法:必须由青、白、红、黑和黄色制作而成,寓意家庭幸福美满,健康长寿。花绳既是五彩丝,又俗称五色丝。

早在东汉应劭著《风俗演义》中就已经记载说把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。在《续汉书》、《后汉书》中,端午日这天用朱索、五色印做门户装饰,认为可抵防恶气。

五色丝的五色代表五行,汉代信仰五行阴阳之说,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驱邪迎吉作用。

青色属木,代表东方,赤色属火,代表南方,黄色属土,代表中央,白色属金,代表西方,黑色属水,代表北方。

以动物为标志,东方为青龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武(龟蛇),中央为黄龙,均为灵物。五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显,因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。

可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物,和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同,纯属俗信求吉的需要。

但是,从另一方面看,节日的五色丝又充分表现了祝贺的含义。儿童用五色丝系脖颈、缠手足腕,俗称长命缕、续命缕、百岁索、健索。

辽代北方民族妇女于端午日系五色丝于手臂上,俗称合欢结,辽代妇女把五彩丝扎成人形簪在发髻上,也叫长命缕。

辽、金皇帝系五色丝,并遍赐群臣僚属五色丝,又称赐长寿缕。江南用纸帛折菱角方后再缠以五彩丝,于节日相互馈赠,妇女将这种叫做“襞方”的节日饰物缀在胸前,以示妇女在女性劳作方面的功绩。

这些习俗已经与避兵鬼、除病瘟关联不多,更多的是从正面祝福祝寿。这正是端午节在驱邪避瘟的同时所具有的祝贺祈寿的积极主题。

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